|
Рассказывая о Библии и днях творения, Корр. не раз упоминали об экспедициях, посещавших Землю и принимавших непосредственное участие в создании биосферы планеты, человека. Без всякого сомнения, следы этих экспедиций должны остаться на Земле, как память о них в древних легендах, преданиях и письменных источниках. В свое время мне попалась на глаза книга чешских авторов Ренаты и Ярослава Малиных «Природные катастрофы и пришельцы из Космоса», вышедшая на русском языке в 1994 году. Отрывки из нее опубликованы в №№ 7,8 и 10,11 журнала «Вокруг света» за 1991 год. Меня заинтересовала прямая связь пришельцев и Библии, раскрытая Эрихом фон Дэникеном в этой книге. Вот что он пишет: «Одной из частей Библии является Книга Еноха (Енох в переводе с древнееврейского означает «посвященный», «ведающий», «знающий»). Согласно Моисею, Енох является одним из праотцев. Патриарх эпохи до потопа, сын Яреда (Иареда), Енох уже тысячелетия находится в тени своего сына Мафусаила, который прожил, согласно преданию, 969 лет... Отцы церкви, которые включали существовавшие древние тексты в Библию («канонизировали» их, как говорится), ничего не поняли из этих древних каракулей, и в результате Енох не был включен в Священное писание. Большинство современных библеистов придерживается мнения, что книга Еноха существовала на древнееврейском или арамейском языке. Первоначальный текст был утерян и не найден до сегодняшних дней. Однако эфиопы в древности сделали перевод этого текста с греческого. Затем, на начальном этапе истории христианства, эта версия книги Еноха была включена в ветхозаветный канон эфиопской церкви и с тех пор считается одной из священных книг. Сообщение о существовании книги пришло в Европу в первой половине XVII века. Британский путешественник и зачинатель изучения Эфиопии Джеймс Брюс открыл не только истоки Белого Нила, но и привез в Европу три экземпляра книги Еноха. Книга Еноха относится к апокрифам. (Прим. Апокрифы – так называемые тайные или подложные сочинения христиан, созданные в черные века существования нового вероучения и не включенные церковью в число священных.) Теологи-библеисты считают, что ядро книги Еноха принадлежит одному автору, но относят ее возникновение ко II веку до нашей эры. Это вполне возможно, но установить точную дату ее возникновения очень трудно, так как тексты непрерывно переписывались и перерабатывались в монастырях, где они хранились. Некоторые теологи считают, что Енох никогда таких книг не писал, а существующие тексты подложны. Я не знаю, чем руководствуются их зачумленные головы, ибо Енох не оставил никакого сомнения в том, кто является автором книги: “Когда мне исполнилось 365 лет, одного дня второго месяца я оставался дома один. Тут появились два великих мужа, которых я никогда на Земле не видел. Их глаза светились как солнце, их глаза были как горящие факелы. Из уст их исходил огонь, их одеяние и пение были прекрасны, их руки были подобны золотым крыльям. Стали они у изголовья моего ложа и произнесли мое имя. Я проснулся и поднялся с ложа моего; побледнев от страха, глубоко поклонился им. И тут оба мужа произнесли следующие слова: “Успокойся, Енох, изгони страх свой! Вечный Господин послал нас к тебе, ты должен сегодня вознестись с нами на небо. Отдай приказания сынам своим и челяди своей, что они должны делать в доме твоем! Но никто из них пусть тебя не ищет, пока Господин не приведет тебя к ним”. В религиозных толкованиях вновь и вновь повторяется, что нашему предку из эпохи до потопа было какое-то явление или видение. К вящему удовольствию скептиков, сообщение Еноха слишком точно и потому опровергает такое толкование. Ведь Енох просыпается в соответствии с пожеланиями обоих мужей и отдает распоряжения, что нужно сделать во время его отсутствия. После своих "видений” Енох возвращается, веселый и активный, к своим близким, живет с ними дальше, но однажды вместе со “стражами небес” таинственным способом исчезает. Однако, слава Богу, он оставил нам книги, которые ему продиктовали пришельцы, и напутствовал своего сына Мафусаила (Книга Еноха, глава 82): “Господин сказал мне: “О, Енох, гляди на письмена небесных скрижалей, читай, что на них написано, запоминай все до подробностей. Вглядывался я в небесные скрижали, читал все, что там было написано, все запоминал и читал книгу. Это целая наука о правде, написанная Енохом, писарем, которая заслуживает того, чтобы все люди ее восхваляли; и Бог есть судья всей Земли. А сейчас, сын мой, Мафусаил, я буду тебе все рассказывать и напишу все это для тебя: я раскрыл тебе все и передал книги, которые всего этого касаются. Сохрани, сын мой Мафусаил, эти книги из рук своего отца и передай их будущим поколениям мира”. Что же написано в книге Еноха? В главах 1-5 говорится о суде над миром. Указывается, что Бог небесный оставит свое небесное жилище. В главах 6-16 описывается падение «падших ангелов», указываются имена тех ангелов (таким образом, космонавтов), которые вопреки приказу своего Бога (то есть командира корабля) coжительствовали с дочерьми человеческими. В главах 17-36 ведется рассказ о путешествиях Еноха в другие миры и к отдаленным небесным сводам. Главы 17-31 содержат «образные речения», всевозможные притчи, которые пророку сообщили боги: Енох получил приказ передать их дальше, так как люди его эпохи не могли понять сообщенное им, в особенности из области технических достижений. Они предназначались будущим поколениям. В главах 72-82 указываются исключительно точные данные об орбите Солнца и Луны, о високосных днях, о звездах и небесной механике. На многих страницах есть одни цифры. В остальных главах приведены беседы Еноха с сыном Мафусаилом, в которых есть предсказание будущего Потопа. Если следовать Ветхому завету, то о запланированном Потопе первым узнал Ной. Но, в действительности, о Потопе был предупрежден Енох, живший на четыре поколения раньше Ноя. Приводя последующие отрывки текстов, я хотел бы тем самым познакомить вас с книгой Еноха, поскольку в этом нам отказывали отцы церкви, и указать на те пассажи, через которые проходит красная нить, ведущая к «Стражам небес», «Сынам божьим», «пришельцам» (Книга Еноха, глава 6). «После того, как дети людские размножились, у них родились прекрасные, очаровательные дочери. Когда их увидели ангелы, сыны небес затосковали по ним и говорили между собой: “Давайте выберем себе жен среди дочерей людских и произведем себе детей". Но Семяса, самый главный из них, сказал им: “Боюсь, что этого не сделаете, и наказание за этот большой грех придется нести мне”. Но тут в один голос все ему ответили: “Мы все поклянемся перед тобой и друг перед другом, что от своего намерения не откажемся и задуманное выполним!" Поклялись все вместе и в отдельности друг перед другом. Было их двести, тех, кто во дни Иареда взошли на вершину горы Хермон. И назвали они эту гору Хермон, здесь они приняли клятву и заклинали друг друга. И вот имена их вождей: Семяса, их предводитель, Уракиб, Арамел, Акибеел, Тамиел, Рамуэл, Данел, Эзегел, Сараквиал, Асаел, Армерс, Баmраал, Анани, Загебе, Самфавеел, Турел, Иомяэл, Арасял. Те, и все остальные с ними, познали женщин; каждый выбрал из них себе одну, и начали они к ним входить и осквернять себя с ними". Не нужно никакой фантазии, чтобы понять, что эти двести «падших ангелов» никакими ангелочками не были. Ни одна из особенностей, указанных Енохом, не отвечает таким чертам, как доброта и желание помочь, приписываемые библейским ангелам. Последние не плодили детей, не совращали земных женщин, не клялись друг перед другом. Но в изображенных здесь ангелах мы легко узнаем бунтовщиков против своего господина. Очевидно, восстал против командира довольно многочисленный экипаж, насчитывавший двести членов. Жаль, что Енох не указывает причин бунта. В последующих главах Енох перечисляет даже функции, или профессии этих особых «ангелов» (Книга Еноха, глава 69): “Имя первого, который привел ангелов вниз на твердую землю и совратил детей человеческих, есть Иегун. Второго зовут Лебеэл - он давал плохие советы, чтобы они осквернили свои тела с дочерьми людскими. Третьего зовут Гадреэл; он показал детям человеческим различные смертельные удары, а также разные орудия убийства - панцирь, щит, боевой меч и вообще всякие смертоносные орудия. Четвертого зовут Пенемюэ: этот научил детей человеческих различать горькое и сладкое, открыл им все тайны мудрости. Научил людей письму. Пятого зовут Касдея: он научил детей человеческих различным злым ударам, ударам против эмбриона в лоне матери, чтобы вызвать выкидыш, ударам душевным, удушению змеи, удару, который возникает в полуденную жару”. Указанные имена не тождественны тем, которые приведены в главе 6-й книги Еноха. Но не следует забывать, что в главе 6-й Енох перечисляет только имена руководителей из общего числа двухсот мятежников. Нам кажется, что и эти командиры не были бездеятельны, когда речь шла об обучении людей. В главе 8 они уже фигурируют в качестве учителей: “Асаэл научил людей изготовлять боевые ножи, оружие, щиты, броневые жилеты, показал им металлы и научил их обработке, познакомил их с украшениями, браслетами, драгоценными камнями, научил их красить лицо, глаза, создавать всякие краски. Семяса учил людей заклинаниям и сбору кореньев. Армарос - противодействию заклинаниям, Барагель – астрономии. Кокабеэл - астрологии, Езедеэл - метеорологии, Аракиэл - знамениям Земли, Сапсавеэл - знамениям Солнца, Сериэл - знамениям Луны”. Учитывая эти точные данные (относительно имен и функций), я ставлю вопрос: какие теологические головы могли прийти к такому выводу, что в книге Еноха речь идет о «видении»? Видения, явления не бывают такими точными, у них нет таких детальных описаний. Если попытаться реконструировать это событие, устранив из сообщений Еноха позднейшие наслоения, то можно сказать, что в давние времена случилось следующее. Командир космического корабля, именуемый Енохом «Наивысший», “Старший”, а в некоторых случаях и «Бог», высадил на Землю двести специалистов, которые должны были исследовать самые разные сферы. В то время как специалисты исследовали Землю, основной космический корабль покинул орбиту Земли с целью ВОЗМОЖНОГО исследования иной планеты Солнечной системы, Енох называет этих внеземных специалистов «Стражами небес» или «Падшими ангелами». Но в момент отсутствия Командира двести пришельцев подняли бунт и познали дочерей земных. Однако, когда космический корабль с «Наивысшим» возвращается, двести космонавтов пугаются, ибо они знают, что Командир космического корабля обладает такой системой оружия, которая может уничтожить все проявления жизни на Земле. Енох предстает нам со страниц своей книги как мудрый и ученый муж. Он был одним из исследуемых космическими пришельцами людей. Напуганные бунтовщики приняли решение, чтобы Енох написал прошение и хлопотал перед Командиром о понимании и снисходительности в отношении «Стражей небес». Енох в результате попадает на космический корабль в орбитальной станции (Книга Еноха, глава 14-я): “Ветры даровали мне крылья в видении и подняли меня вверх. Они уносили меня в небо. Я вошел, приблизился к стене, которая была построена из хрустальных камней и окружена пламенем; душа моя наполнилась страхом. Я вошел в пламя и приблизился к большому дому, возведенному из хрустальных камней. Стены этого дома похожи были на пол, выложенный из хрустальных камней, а его пол был из хрусталя. Потолок был подобен звездным путям и молниям, между ними были херувимы, а их небо было из воды. Огненное море окружало его стены, а двери его горели огнем. И я вошел в этот дом, который пылал как огонь и был холодным как снег. Но тут стоял и другой дом, больший, чем первый: все его двери были открыты для меня, и построен он был из языков пламени. Во всех отношениях своей красотой, великолепием, величиной он блистал так, что я не мог его описать. Пол его был как бы огненным, верхнюю часть образовывали молнии и движущиеся звезды, а его потолок был подобен горящему огню. Посмотрел я и увидел высокий трон. Вид его был обычным; вокруг не было чего-то такого, что похоже было на светящееся Солнце и напоминало херувимов… На нем восседал Его Величество: одеяния его светились ярче солнца и были они белее снега...” Енох зачитал Его Величеству свою петицию, но получил холодный ответ (Книга Еноха, глава 15-я): “Иди и передай Стражам небес, которые тебя сюда послали, чтобы ты за них просил: Вы сами должны были бы просить за людей, а не люди за вас. Зачем вы оставили высокое святое небо, спали с женщинами, осквернили себя с дочерьми людскими, брали их в жены, как это делают земные и породили сынов-великанов?” Отрывок этот однозначен. «Наивысший» четко различает в своем «земных детей» и Стражей небес. И, наконец, Еноху велят, чтобы он описал все, что увидел. В своем описании он отмечает удивительные вещи (Книга Еноха, глава-41-я): “… там видели мои глаза тайны молнии и грома, тайны ветров и то, как они разделяются, чтобы дуть над Землей, тайны облаков и росы… дальше увидел я путь Солнца и Луны, откуда они выходят и куда возвращаются, чем отличаются они одно от другого и как их пути не пересекаются. (Я видел) невидимый и видимый путь Луны, и она выполняет его неизменно днем и ночью… (глава 43), видел я молнии и звезды на небе, и видел я, как их все называл по именам и как они слушали. И видел я, как они взвешивались справедливыми весами, согласно силе своего света, согласно длине своих пространств и согласно дню их открытия…” А сейчас может ли мне какой-нибудь ученый объяснить, как Енох (задолго до Потопа!) пришел к тому, чтобы говорить о «невидимом пути Луны»? Николай Коперник издал свой основной труд «De revolutionibus orbium coelestim» в 1543 году. Галилео Галилей только в 1610 году открыл с помощью сконструированного им телескопа фазы Венеры и спутники Юпитера. Но ведь таких сведений у праотца Еноха не было! Его данные об «именах звезд» сверхсовременны, астрономы действительно классифицируют звезды согласно их системной величине («взвешиваемые справедливыми весами»), яркости («согласно силе их света»), расположению («длина пространства») и в соответствии с первым днем их наблюдения («день их открытия»). Кто всему этому научил доброго Еноха? Духи? Видения? Колдовства примитивных верований? Главы 72-79 содержат математические данные, которые я не хочу и не могу оценивать, так как сам их не понимаю. Речь идет о восходе Солнца и Луны, о равноденствии, о високосных годах и днях. Например: «Книгу о движении небесных светил, все, что относится к ним, согласно их классам, их власти и времени, согласно их именам, первоначального места и месяцев, которые мне показал их предводитель, святой ангел Уриель, говоря: “…Того дня Солнце восходит во вторых вратах и заходит на западе, возвращается на восток и заходит на западе небосклона. И в этот день уменьшается ночь, которая имеет девять частей, и ночь равняется дню, а год имеет ровно триста шестьдесят четыре дня. Длина дня и ночи и краткость дня и ночи, их различия возникают в результате обращения… если речь идет о малом светиле, которое называется Луна. Каждый месяц его восход и закат разные; его дни есть как дни Солнца, и, когда свет равномерный, Солнце делает его седьмую часть светлой и таким способом восходит… одна его половина выступает одной седьмой, а остальной диск пуст и без света, за исключением одной седьмой и одной четырнадцатой половины его света… в тот день ночь длиннее и состоит из двенадцати частей, а день из шести частей. Солнце затем прошло главный отрезок и вновь возвращается на этот основной отрезок и проходит его тридцать раз утром каждые врата и заходит также на западе напротив…” Вполне естественно будет задать вопрос, не выдумал ли все это Енох сам или не почерпнул ли все из какого-нибудь более древнего источника? Это вполне возможно, ибо в древних текстах нет ничего невозможного. Но если мы будем подозревать Еноха, что он все это придумал, то мы должны откровенно заявить, что он лжец, так как он ясно сказал, кто эти данные ему диктовал. В последних предложениях главы 75-й он даже утверждает, видел небесную колесницу и какую-то «орбитальную станцию»... «Я видел колесницу на небе, бегущую по небосводу, над теми тронами, в которых движутся звезды, которые никогда не заходят. Один из них был больше, чем все остальные, и облетел весь мир». Это лишь краткие отрывки из книги Еноха. Я выбрал из нее только то, что может служить в качестве свидетельства внеземного визита, многое я опустил. Это можно было сделать только путем отбора из большого материала Книги Еноха. На примере Книги Еноха я хотел показать, что наши исследователи в области теологии и мифологии упустили что-то весьма важное в своих анализах. Все древние тексты переводились и интерпретировались слишком односторонне, только с точки зрения религии. Полагаю, что следовало сделать новые переводы, с новым, современным взглядом на вещи. Меня очень часто спрашивали: «А почему здесь должны были приземляться космические пришельцы? Какую цель они преследовали в своем путешествии? Почему они пришли именно тогда и только к нам?» Оставим повествование Еноха в изложении Дэникена и Малиных, подумаем: что же произошло? Что же это была за экспедиция? С таким вопросом я обратился к Корр., привел им выдержки из статьи об экспедиции, описанной и библейской книге. Авт. - Была ли такая экспедиция? Корр. - Да, была. Авт. - Что это за экспедиция? Откуда? Когда она была? Какие у нее стояли задачи? Корр. - Об этой экспедиции ничего говорить нельзя. Бог запретил. Для нас это - Закон. Авт. - Как? Она же была, а о ней запретили говорить. Значит, произошло что-то серьезное, неординарное, что не входило в планы Бога. Так просто не запрещают... Видимо, эти события сыграли серьезную роль в формировании цивилизации. Но как узнать это? Корр. - Думай сам. Об экспедиции мы ничего говорить не можем. Авт. - В Библии, в «Бытие», гл.5 ст. 18, 19, 21-24 говорится о Енохе, как одном из потомков Адама. Это об этом Енохе, о его Книге идет речь? Енох действительно жил? Корр. - Да, это один человек. Он жив. Авт. - Жив? Так значит и Семяса тоже был? Корр. - Этот человек жив, Авт. - Человек? Он жив? Правда? Скажите имя. Корр. - Правда. Но имя нам говорить запрещено. Авт. - А найти его, выйти с ним на связь можно? Корр. - Нам нельзя, а пока ты еще человек, ты можешь. Но знай, Законы Творца, пока душа в теле человека, имеют для вас рекомендательную силу. Но когда душа освободится от тела, судить ее будут по этим Законам. Все равно отвечать придется только тебе. Мы предупредили. Это меня поставило в тупик и заинтриговало в высшей степени. Что это за тайна? Кто поможет ее разгадать? Корр. отказываются отвечать на вопросы, но одно ясно: эта экспедиция действительно была. События, описанные в книге Еноха, реально были, Енох - реальная историческая личность. Не давал покоя другой вопрос: Семяса был человеком, и он до сих пор жив. Кто это? Где он? Рассуждая далее, я пришел к выводу, что можно попытаться разгадать загадку, используя ту же методику научного поиска, при которой метафизические и материалистические знание объединены. Коль духи знают о Семясе, не может ли он сам выйти на контакт? Он был командиром корабля экспедиции, которая, видимо, была послана Богом, коль ее следы есть в библейских книгах, следовательно, может обладать технологией контакта. А вдруг?.. Корр. прохладно отнеслись к идее общения с Семясой, сказав, правда, что это возможно в принципе. Они предупредили, что ответственность за контакт возлагается на меня. Бог запретил... Но с библейских времен прошли тысячи лет, человечество уже вышло из детского возраста, люди сами хотят разобраться в себе, в своей истории. У меня нет корыстных целей, только одна - постижение Истины. И если есть возможность разгадать еще одну загадку Библии, нужно этой возможностью воспользоваться. А коль так, Отец меня поймет. Да, я отвечу за этот контакт... Будь что будет! И я стал вызывать на связь Семясу. |